“孤山昏晓搜寒句”的出处是哪里

“孤山昏晓搜寒句”出自宋代张镃的《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》，这句诗不仅描绘了梅花的孤傲与清寒，更折射出诗人对生活的独特感悟。梅花常被视为坚韧不拔的象征，但这里的“孤山昏晓”却让人联想到一种孤独与冷峻的美。这样的美，是不是与现代人的某些心境不谋而合呢？我们常常在喧嚣中寻找宁静，却忽视了孤独本身也是一种力量。

再来看看诗中的隐士生活，张镃笔下的梅花不仅是自然之物，更是一种精神寄托。隐士在烟波景中占断一方清雅，这不正是现代人渴望的“逃离”吗？但问题在于，我们真的能像古人那样，在孤独中找到内心的富足吗？还是在孤独面前，我们更像那只无处安放的蜂蝶，只在晴天下狂舞？

诗中的隐士还提到“孤山昏晓搜寒句”，这让我不禁想到，我们是否也在生活中不断“搜寻”那些看似荒凉却充满力量的瞬间？或许是某个夜晚的独处，或许是某个清晨的冷风，这些都可能在某个时刻成为我们的“寒句”，成为我们内心的共鸣。

最后，诗的结尾提到“得失分定休自忙”，这不正是现代人最需要的智慧吗？我们总是为得失焦虑，却忘了生活的本质或许就是一场和梅花的对话——无论外界如何喧嚣，内心的宁静才是真正的财富。所以，下次当你感到迷茫时，不妨效仿古人，去“搜寒句”，或许那才是你真正的归宿。

“孤山昏晓搜寒句”出自宋代张镃的《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》。

“孤山昏晓搜寒句”全诗

《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》

宋代 张镃

幽人占断烟波景，不但春风翠红整。

绕堂交互玉崚嶒，月中日下光迷影。

连年勾引客来看，传得梅声满世间。

西湖处士英爽在，大叫称屈挝天关，拜言臣生太清苦，孤山昏晓搜寒句。

水边篱畔识疎斜，若说栽梅臣实祖。

五湖散人张志和，读霓不中原夫科。

门前水擅南湖号，也种梅花数百窠。

贪吟岂悟无閒字，置之度外犹余事，掩臣梅誉是难堪，荐菊泉荒空庙祀。

帝曰住哉女雨师，张园梅开正及时。

风标雾锁两旬日，今岁且使游行稀。

从来奇观偏宜罕，何妨别具看花眼。

不须缘木及守株，时来一釂玻瓈醆。

晴多每厌蜂蝶狂，妖浓不類南枝香。

未如就作水仙戏，水精缨珮鲛绡裳。

素鳞宫阙龙牙床，瑶麟琪凤森骞翔。

洗湔尘坌凝冰霜，是名清净富贵乡。

举瓢无庸酌天浆，芳槽压酒银淋浪。

桃花流水名渐彰，一醉百榼嗤斗量。

和靖此乐恐未尝，大痴小黠声利场。

得失分定休自忙，诗成鲤鱼为传将。

一阅嗔妒俱已忘，却须信我计颇长。

《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》张镃 翻译、赏析和诗意

隐士占断烟波景，不只是春风翠红整。

绕堂交叉玉高峻，月中日下光迷影。

连年勾引客来看，传得梅音满人间。

西湖处士英爽在，大叫称屈打天关，

拜说我生太清苦，孤山昏晓搜寒句。

水边篱畔认识国内斜，如果说栽梅是我祖父。

五湖散人张志和，读霓不中原夫科。

门前水擅自南湖号，的种梅花数百案。

贪婪吟哪里觉悟不熟悉字，置之度外还是其他事情，

掩盖我梅称赞这难以忍受，推荐菊泉荒凉空庙祭祀。

皇帝说住吗女雨师，张园梅开正及时。

标志雾锁两天，今年将使游行稀。

从来奇观偏宜少，何妨别具看花眼。

不需要爬上树和守株待兔，这时来了一个釂漩瓈杯。

晴天多每满足蜂蝶狂，妖浓不像南枝香。

还不如去做水仙花开玩笑，水晶缨佩鲛绡衣。

素鳞宫殿龙牙床，玉麟奇凤森林赛飞翔。

洗水洗尘坌结冰霜，这就叫清净富贵乡。

举瓢无用斟酌天浆，芳槽压酒银淋浪。

桃花流水名声逐渐暴露，一个喝醉一百杯嗤笑斗量。

和靖这音乐恐怕从来没有，大傻小狡猾名利场。

得失分定休自己忙，诗成鲤鱼被传将。

一阅生气嫉妒都已忘记，但要相信我考虑很长。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考